Tíbet - Derechos humanos
Informe: Aniversario del levantamiento del pueblo tibetano en 1959
LA REVUELTA DEL 10 DE MARZO DEL 1959
Los años 1949-1959, el ejército chino invadió el Tíbet después de derrotar el pequeño y mal entrenado ejército Tibetano. El país paso bajo la jurisdicción del gobierno de Pekín. Comienza un periodo de cohabitación entre el invasor chino y el pueblo tibetano liderado por el XIV Dalai Lama (Tenzin Gyatso) y su gobierno. El año 1959 la situación es insostenible y las promesas de los invasores de respetar la autonomía política y cultural del pueblo tibetano se han convertido en una creciente represión a todos los niveles. Los tibetanos, temiendo por la inminente detención del Dalai Lama se sublevan el 10 de marzo de 1959. Rodean el palacio del Norbulingka donde reside el Dalai lama para protegerlo de cualquier ataque por parte de las tropas chinas. Finalmente el 17 de marzo, el Dalai Lama tuvo que huir de incógnito camino del exilio. Las tropas chinas atacaron la ciudad de Lhasa y otras como Shigat-se, con el resultado de cerca de 10.000 muertos solo en la capital del Tíbet. 100.000 tibetanos inician el duro camino del exilio atravesando el Himalaya en dirección a la India donde se refugia el mismo Dalai Lama. Más de 6000 monasterios son saqueados y miles de tibetanos son enviados a campos de trabajo y de reeducación.
LA REPRESIÓN CHINA HASTA NUESTROS DÍAS.
Las políticas agrícolas y culturales del gobierno chino dirigido por Mao Tse Tung, como el "Gran Salto Adelante" y la "Revolución Cultural" (1966-1976), son devastadoras para el pueblo tibetano. Cientos de miles de personas mueren de hambre y todo vestigio de la cultura tibetana es reducido a cenizas. Según datos del gobierno tibetano en el exilio, a finales de los años 70, más de un millón de tibetanos han muerto a consecuencia de la ocupación china.
En el año 1976 muere Mao Tse Tung. El régimen chino inicia una muy tímida apertura que permite recuperar las esperanza de libertad de los tibetanos. Pero en los años 1987 y 1989, el gobierno chino, bajo las órdenes de Deng Xiao Ping, reprime brutalmente las manifestaciones a favor del Dalai Lama y de la independencia del Tíbet. Se instaura la ley marcial durante 13 meses.
Durante la década de los 90, a pesar de las llamadas a la negociación por parte del Dalai Lama, la colonización china del Tíbet aumenta y adopta formas más sutiles. Se produce una masiva transferencia de población china hacia el Tíbet y se aplican políticas restrictivas de control de natalidad en un país que tiene una densidad de habitantes de 0.42 hab/km2 (en el conjunto de la China la densidad es de 127 hab/km2, en Barcelona de 500 hab/ km2) y que incluyen esterilizaciones y abortos forzosos. Hemos de tener en cuenta que a los tibetanos se les permite tener únicamente dos hijos tal y como se hace con la población china residente en el Tíbet. El resultado es evidente: la población que reside en Tíbet supera la tibetana con creces, y eso sin tener en cuenta los más de 100.000 soldados chinos instalados en las bases militares que rodean la ciudad de Lhasa. Los recursos minerales y naturales tibetanos son explotados en beneficio del desarrollo económico de la regiones orientales de China.
RESPUESTA A LA REPRESIÓN
Ante estos hechos dramáticos, el Dalai Lama propone desde el año 1987 un Plan de Paz de cinco puntos para el Tíbet, base de futuras negociaciones con el gobierno chino:
Los parlamentos belga, alemán, luxemburgués y europeo aprobaron una resolución en el año 1966 por la que se condenan las políticas del gobierno chino sobre transferencia de población china hacia el Tíbet, discriminación en materia de educación hacia los niños tibetanos, detenciones arbitrarias por motivos políticos sin ningún tipo de garantías judiciales, control de la natalidad en un país con una densidad de población de 0.42 hab/ km2, aprobación de libertades religiosa elementales y un largo etcétera. Además, en estas resoluciones se instaba al gobierno chino a iniciar negociaciones urgentes con el Dalai Lama sobre el futuro del Tíbet.
El gobierno chino ha considerado que estas resoluciones son una gran ingerencia en sus asuntos internos y han hecho caso omiso continuando con su política represiva y de violaciones de los derechos humanos más elementales.
ALGUNOS CASOS ACTUALES DE VIOLACIONES
DE LOS DERECHOS HUMANOS
Gendun Choekyi Nyima (XI Panchen lama)
El 28 de enero de 1989 moría el X Panchen Lama. Se inicia la búsqueda de su reencarnación, de acuerdo con la tradición tibetana, hasta que el 15 de mayo de 1995 el XIV Dalai Lama anunciaba la identificación del XI Panchen Lama en Gendun Choekyi Nyima de la región de Amdo (6 años de edad). El gobierno chino consideró esta identificación incorrecta y nombró otro niño, Gyaltsen Norbu, como Panchen Lama. El gobierno chino declaraba que Gyaltsen Norbu pertenecía a una familia patriótica y que sus padres eran miembros del Partido comunista chino, hecho insólito entre los tibetanos, si tenemos en cuenta que el mismo secretario general del partido en el Tíbet es chino, y que este partido nunca ha sido capaz de nombrar un secretario de etnia tibetana en toda su historia.
Mientras tanto, desde el mismo anuncio del Dalai Lama en mayo del 1995, Gendun Choekyi Nyima, desapareció junto con toda su familia. El gobierno chino no ha aceptado nunca de una forma oficial su detención, aunque algunos funcionarios han aceptado que se encuentra bajo la protección del gobierno "por su seguridad". Este caso ha sido denunciado por múltiples organizaciones y gobiernos de todo el mundo y probablemente nos encontramos con el preso de conciencia más joven de todo el planeta. La respuesta del gobierno chino ha sido, como es habitual, el silencio absoluto. En Lhasa, fotografías de Gendun Choekyi Nyima circulan de mano en mano entre los tibetanos, a pesar del peligro de encarcelación por la simple posesión de estas fotografías.
NGAWANG SANGDROL
Edad 19 años. Proviene del convento de Garu, a 5 km de Lhasa. Fue detenida por primera vez a la edad de 13 años, por tomar parte en una manifestación a favor de la independencia, en agosto de 1990, delante del palacio del Norbulingka (Lhasa). Fue liberada al cabo de 9 meses, en el año 1992. A la edad de 15 años, seria detenida otra vez por participar en una manifestación a favor de la independencia, hecho por el seria condenada a 3 años de prisión. En el año 1993, con 16 años, fue condenada a 6 años más de prisión por cantar canciones independentistas. El año 1995, el grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Detenciones Arbitrarias condenaron al gobierno chino por estos hechos en base a la declaración Universal de los Derechos Humanos y reclamaron la liberación inmediata de Ngawang Sangdrol. El mes de noviembre de 1996 fue de nuevo condenada a 9 años de prisión por gritar "Free Tíbet" (Tíbet libre) durante una sesión de reeducación en la prisión de Drapchi (Lhasa). En total cumple una condena de 18 años de prisión. Entró en prisión cuando tenia 15 años y saldrá cuando tenga 33, en el año 2010. Testimonios que han cumplido condena en la misma prisión como Gyaltsen Pelsang, que fue encarcelada a la edad de 12 años y salió después de cumplir 20 meses de prisión en el año 1995, después de las reiteradas protestas de las Naciones Unidas y de la Unión europea, han confirmado el deplorable estado de salud de Ngwang Sangdrol, a causa de los maltratos y torturas a los que ha estado sometida.
Una de las canciones por la que Ngawang Sangdrol vio incrementada su estancia en prisión 6 años más, dice: "A todos aquellos de vosotros que habéis hecho todo lo que habéis podido por nosotros en prisión, os estamos profundamente agradecidos y nunca os olvidaremos..."
MONASTERIO DE GANDEN
A causa del malestar provocado entre la población tibetana por la desaparición del XI Panchen Lama, reconocido por el Dalai Lama, las autoridades chinas inician en el año 1995 una nueva campaña de represión a todos los niveles. En abril de 1996, el gobierno chino decide hasta prohibir la exhibición de fotografías del Dalai Lama en monasterios y casas particulares. Las fotografías son requisadas en todo Tíbet, no sin incidentes. El mayor de estos tuvo lugar en uno de los monasterios más importantes del Tíbet, el monasterio de Ganden, a 4 km. De Lhasa. El 5 de mayo de 1996 una delegación del Partido Comunista se traslada al monasterio para hacer efectiva la confiscación de todas las fotografías del Dalai Lama. Los monjes se niegan y se inicia una batalla campal. La delegación huyó y el mismo día por la noche, el monasterio fue asaltado por tropas del ejército y la policía con el resultado de por lo menos un monje (Kelsang Nyendrak) muerto por herida de bala. Un centenar de monjes son detenidos y el monasterio permanece aislado por orden del gobierno. Todas la visitas son prohibidas y la mayoría de los monjes han de huir refugiándose en los pueblos de alrededor. El gobierno ofrece una recompensa de 5000 yuan (600 € aproximadamente) a quien pueda dar información que permita localizar a los monjes fugitivos. Gelek Jinpa de 13 años, también es arrestado y encarcelado en la prisión de Gutsa.
La represión se extiende a todos los monasterios del Tíbet (Drepung, Sera, Ramoche...) y se instauran sesiones de reeducación ofrecidas por miembros del Partido. Todos los monjes han de firmar al acabar las sesiones, que se prolongan durante unos cuantos meses, un documento por el cual manifiestan su fidelidad al Partido Comunista y a la unidad de China, así como su rechazo hacia el Dalai Lama.
"La represión nunca podrá acabar con la determinación de la gente para vivir en libertad y dignidad" (S.S. el Dalai Lama):
El año 2002, la revuelta tibetana del 10 de marzo de 1959 aun continua. Son 43 años de lucha.
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